Angst vor dem Tod? Der freie Mensch denkt nicht an den Tod

zwei Hälften, getrennt durch eine senkrechte Linie. Links: ein dunkles Gravitationszentrum, das Subjekt schaut zurück. Rechts: offene Pfeile in verschiedene Richtungen, lichte Punkte die sich entfalten. Die Entscheidung der Aufmerksamkeit als Bild.

Über die Angst vor dem Tod und den pro­vo­kan­tes­ten Satz der Ethi­ca – und war­um er kein Auf­ruf zur Ver­drän­gung ist


Ein Satz, der sich falsch anfühlt

Der 67. Lehr­satz aus dem vier­ten Teil der Ethi­ca klingt beim ers­ten Lesen selt­sam – fast naiv:

„Der freie Mensch denkt an nichts weni­ger als an den Tod, und sei­ne Weis­heit ist nicht eine Betrach­tung

…

Geburt, Fortpflanzung, Tod – ist das wirklich alles?

Abstrakte Darstellung über den Sinn des Lebens – zwei feste Pole als Geburt und Tod, dazwischen fließende grüne Linien als Sinnbild für Begehren und Lebensstreben auf dunklem Hintergrund

Über einen düs­te­ren Satz von T. S. Eli­ot, das Begeh­ren und Spi­no­zas Gegenentwurf

T. S. Eli­ot lässt in sei­nem Vers­dra­ma „Sweeney Ago­nis­tes“ eine Figur einen Satz sagen, der hän­gen­bleibt. Sinn­ge­mäß: Wenn man alles weg­nimmt, blei­ben nur drei Tat­sa­chen übrig – Geburt, Fort­pflan­zung (Eli­ot spricht von Kopu­la­ti­on) und Tod. Mehr nicht. Gebo­ren wer­den, sich fort­pflan­zen, ster­ben. Das nack­te Gerüst eines Lebens.…

Leben nach dem Tod – warum wir daran glauben müssen

Leben nach dem Tod

Leben nach dem Tod – eine Fra­ge, die kei­ne Gesell­schaft je los­ge­las­sen hat. Und ein Gedan­ke, der uns mehr über die Leben­den ver­rät als über die Toten.


Die Frage, die nicht verschwindet

Kei­ne Gesell­schaft ist je ohne sie aus­ge­kom­men. Im Wes­ten das Jüngs­te Gericht — der Moment, an dem jede Tat auf­ge­rech­net wird, an dem kein Wort ver­lo­ren geht und kei­ne …

Der Tod, das Sterben und die Philosophie

Philosophie Tod

Eine Lücke, die vier Jahr­hun­der­te Phi­lo­so­phie durch­zieht – und was sie verrät


Die Frage, die niemand stellt

Spi­no­za denkt über Frei­heit nach. Kant über Pflicht. Hegel über Geschich­te. Lacan über das Begeh­ren. Sie alle fra­gen: Was ist Wirk­lich­keit? Was ist das Sub­jekt? Was treibt den Men­schen an? Dies war The­ma unse­res letz­ten Bei­tra­ges.

Aber kei­ne die­ser gro­ßen Stim­men fragt: …

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